В МНОГООБРАЗНОМ проявлении армянской культуры в Крыму выдающееся место принадлежит армянской национальной школе, в которой наряду с богословием, изучались и светские дисциплины: риторика, философия, грамматика, арифметика, география, рукописное дело, искусство миниатюры.

СРЕДИ крымских армянских школ особое место занимала школа при монастыре Сурб-Хач, деятельность которой, начиная с ХIV века, с перерывами протекала на протяжении веков. Ученые, поэты, писцы и миниатюристы из Армении, Киликии и других мест подолгу жили, творили и преподавали в этих стенах.

Немало армянских средневековых школ было при церквах и монастырях Кафы, Карасубазара, Сурхата и Гезлева. Первая армянская церковно-приходская школа открылась в 1816 году в Карасубазаре по инициативе настоятеля монастыря Сурб-Хач, управляющего армянскими церквами Крыма Манвела Гюмушканеци.

Вскоре такие же школы появились в армянских общинах Старого Крыма, Феодосии, Керчи, Армянского Базара (ныне – г.Армянска), Евпатории и других мест.

Наряду с «законом Божьим» в этих школах обучали также армянскому и русскому языкам, истории, географии, арифметике.

Известно, что во второй половине XIX века в Евпатории на месте прежней армянской школы было построено новое здание начального училища.

В своих воспоминаниях бывший учитель Левон Пахальянц (он был репрессирован на Урал, откуда вернулся в 1960-е годы) сообщает, что он учился здесь в начале двадцатых годов прошлого века: « Мы жили в Армянском квартале на улице Раздельной(ныне Тучина) по соседству с Сеферовыми, Кушенянами, Эмрамовыми… На улицах звучала армянская речь, в семьях сохранялся традиционный уклад. По утрам дети спешили в школу при армянской церкви Сурб Никогайос – Св. Николая к строгому, но всегда доброму преподавателю, священнику Тер-Туманянцу. У нас было всего четыре учителя, которых мы очень любили».

В 1932 году ЦИК Крымской АССР удалось принять решение о ликвидации храма Сурб Никогайос – Святого Николая. Были снесены купол, звонница, порталы, а настоятель храма Тер-Бюрегянц выселен из дома священника (сейчас это административный корпус дома-интерната для инвалидов и престарелых). Тремя годами ранее была закрыта армянская школа.

Более чем через полвека, в 1992 году, по инициативе правления общины и учителя-арменоведа А.Склярука была открыта армянская школа, которая стала очагом культуры для местных армян. Она располагалась в здании средней школы №2.

Через два года общине было возвращено здание церковно-приходской армянской школы (бывшего начального училища). И воскресная школа перешла в это здание.

Уже несколько лет продолжается обучение армянских детей родному языку, литературе, истории крымских армян и других народов Крыма в классе школы НАШ при гимназии №8 (учитель К.Асланян).

В октябре 2011 года была организована группа по изучению армянского языка в межшкольном факультативе на базе общеобразовательной школы №2 (учитель В.Степанян). Правлению Евпаторийского городского отделения Крымского армянского общества, которое возглавляет Г.Бозоян, удалось сделать почти невозможное: при полном отсутствии финансирования осуществить работы по восстановления церкви.

Недавно были начаты работы по ремонту здания бывшей церковно-приходской армянской школы. До последнего времени не была известна точная дата его постройки. Во время проведения ремонтных работ строителями во главе с Мгером Мурадяном над центральным входом в здание была обнаружена уникальная мраморная доска с текстом на армянском языке: «Здание училища Оваким ага Сеферян. 1891 год».

Это помогло определить местонахождение армянского начального училища и дату его постройки. В ближайшее время силами армянской общиной доска будет установлена на отведенном для нее месте.

P.S. Об Овакиме Сеферяне, армянском благотворителе, известно, что на пожертвования этого человека в 1892 году в Симферополе были сооружены дом для девичьего отделения приходского училища на улице Кавказской (ныне здание одной из городских школ), армяно-григорианская церковь и многие другие здания. Как выяснилось недавно, в том числе - и здание армянского начального училища в Евпатории.

С. АЛЕКСАНДРЯН.